丽江旅游头饰(丽江旅游头饰介绍)
云南各地风景区介绍有哪些?
主要旅游景观有滇池、苍山洱海、大理风花雪月、丽江古城、梅里雪山、腾冲热气田、石林、泸沽湖、香格里拉、西双版纳等。 \x0d\昆明滇池风景区 \x0d\ 滇池位于昆明市西南,又称“昆明湖”,是一个狭长的弯月般的湖泊。滇池海拔1800多米,湖水面积仅次于巢湖。滇池沿岸青山绿水,风光十分秀美,是昆明市的主要旅游景观,沿湖有西山、云南民俗文化村、大观园等著名景点。 \x0d\乘24、44路公交车可到达。 \x0d\ 西山是昆明西郊华亭、太华、罗汉等山的总称,山势绵延起伏,每年春天是西山旅游的最佳季节。主要景点有:龙门、华亭寺、太华寺等。其中龙门是人们对西山公园中“三清阁”和“龙门石窟”的习惯总称。龙门石窟开凿于公元1781年至1853年,前后历时72年。石窟沿悬崖绝壁凿成,结构布局优美,刻工精细,室内的魁星、文昌、关圣皆就石岩凿成,巧夺天工。龙门海拔2180米,垂直高度300多米,距滇池水面414米,是昆明最有名的风景名胜之一,游客游览龙门上仰危崖扑顶,下视五百里滇池,天水一色,只见白帆点点,令人心旷神怡。 \x0d\昆明市和滇池码头有旅游专线车船前往。 \x0d\ 大观楼位于昆明市西南的滇池岸边,兴建于1696年。此处景色秀逸多姿,吸引不少文人雅士选胜登临,清乾隆年间寒士孙髯,傲然写下脍炙人口的180字长联,成为云南古今第一长联。上联描写滇池风光,下联写出云南历史,寓情于景,情景交融,浑然一体,堪称千古佳作。 \x0d\乘4、52路公交车可到达。 \x0d\ 昆明市其它旅游景点: \x0d\1999年世博会公园:乘10路公交车可到达。 \x0d\圆通山:乘4、45路公交车可到达。 \x0d\翠湖:又称九龙池,泉水甚多。乘1路公交车可到达。 \x0d\云南民俗村:乘24、44路公交车可到达。 \x0d\石林 \x0d\ 石林风景区位于距昆明100公里的石林彝族自治县,整个风景区由“二林、二洞、二湖、一瀑”7个自然景观区组成,即大小石林、外石林、芝云洞、奇风洞、长湖、大叠水。石林属喀斯特地貌,是由于地壳的运动,约在二百万年前形成千百万座拔地而起的石峰,与众多的石柱、石笋、石芽连成一片石林。石林总面积达三万公顷,向游人开放面积八十公顷。 \x0d\昆明市有旅游专线车前往。 \x0d\ 大理苍山洱海风景区 \x0d\ 大理位于云南西部,古为大理国国都。大理不仅是白族文化的重要发祥地,现在更是和云南另一座古城丽江一起,成为世界著名旅游城市。大理的景点是以“风花雪月”来概括代表的,即:“下关风、上关花、苍山雪、洱海月”。 \x0d\苍山洱海 \x0d\ 苍山共有十九座山峰,最高峰海拔4000多米。苍山景色向来以雪、云、泉著称。终年不消的苍山雪,是素负盛名的大理“风花雪月”四景之最。在风和日丽的阳春三月,苍山雪顶显得晶莹娴静,不愧是一个冰清玉洁的水晶世界。 在苍山顶上,有着不少高山冰碛湖泊,山间还有18条溪水,泻于19峰之间,点缀了苍山的风光。 \x0d\ 洱海是一个风光明媚的高原湖泊,南北长40公里,面积约240平方公里。在风平浪静的日子里泛舟洱海,那干净透明的海面宛如碧澄澄的蓝天,给人以宁静而悠远的感受。 在洱海最南端的团山有一座洱海公园,是观赏苍山洱海景色的好处所。 \x0d\乘4路公交车可到达。 \x0d\蝴蝶泉 \x0d\ 蝴蝶泉在洱海之滨的云弄峰下,泉边绿树成荫,每年暮春时节都有大批蝴蝶聚集飞翔,场面十分壮观。蝴蝶泉附近有蝴蝶楼、凉亭、花台和蝴蝶博物馆,每年农历四月还要举办蝴蝶会。 \x0d\可乘旅游专线车前往。 \x0d\崇圣寺三塔 \x0d\ 崇圣寺三塔位于大理市西郊的洱海之滨,三塔呈品字排列,实属世之罕见。三塔中的大塔又名千寻塔,是座方形密檐式的砖塔,共有16层,为唐代典型的塔式之一。分立在大塔两侧的南、北两小塔,是一对八角形的砖塔。三塔浑然一体,气势雄伟,具有古朴的民族风格。 \x0d\大理市有旅游专线车前往。 \x0d\西双版纳 \x0d\ 西双版纳在云南省的南部,这里居住的少数民族,基本上都还保留着各自特有文化和生活习俗,人们在这里可以看到傣族、布朗族的彩色缤纷的头饰的统裙,他们居住的竹楼,吃的竹筒饭。 \x0d\泼水节, 每年4月中旬,是傣族的泼水节。节日期间,无论在竹楼、村寨里,还是在街道、公路上,也不论男女老少,过路行人,到处都是热烈的泼水活动。泼水节里,大家尽情地唱歌、跳舞,饮酒欢宴。 \x0d\西双版纳气候湿润,使这里蕴藏着丰富的森林资源和繁多的植物种类,成为闻名中外的热带植物宝库。风景区有着美丽的热带风光,从景洪沿澜沧江顺水而下,江面水平如镜,江边林木茂密,风景如画。西双版纳的佛寺、佛塔众多,其中最著名的是大勐龙佛塔和景真八角亭。大勐龙佛塔是一组群塔,位于景洪县大勐龙的曼飞龙寨后山上,由九座白塔组成。塔群造型优美,风格别致;景真八角亭也称勐真佛塔,位于勐海县城西14公里的景真山,呈八角形。它的八个边每边都有10个人字形屋脊,一层套一层,一直到塔顶。塔顶有一个伞状顶帽,上面的金属薄片上刻有网状哨眼,风一吹动,便发出哨声。据傣族佛经记载,这个佛塔是古代傣族佛教徒,仿照佛祖释迦牟尼的帽子式样修造的,是傣族佛教建筑艺术中的珍品。 \x0d\西双版纳首府景洪距昆明700多公里,可从昆明乘民航前往。如坐汽车则需要两天时间。 \x0d\丽江古城 \x0d\ 丽江位于云南西北部,是纳西族的主要聚居地。纳西古城建于宋朝末年,距今已有700多年的历史,曾是南方丝绸之路和茶马古道上的重要驿站。丽江古城街巷众多,从玉龙雪山上流下的涓涓溪水从古城大街小巷流过,使得古城十分洁净。古城已被列入《世界文化遗产名录》。 \x0d\丽江纳西族古代壁画 \x0d\ 纳西族古代壁画分布于丽江县城及其附近的10多处佛寺和道观的内壁上,现存较好的为城北5公里白沙村的大宝积殿、琉璃殿、大定阁和大觉宫等处。是明初至清初约350年内当地土司木氏请画工陆续绘的。内容多为宗教题材,有袒胸跣足的印度式佛像,有端庄垂拱的道教神佛。这些壁画大部分出自汉、藏、白、纳西等族画工之手,具有浓厚的民族风格。 \x0d\玉峰寺“万朵山茶” \x0d\ 玉峰寺山茶,俗称万朵山茶,在丽江县城北的玉峰寺,寺内有万朵山茶,相传植于明朝永乐年间。寺中的“茶树王”原是两棵并立的山茶,后来主干合而为一。而今,多出许多分枝,形成一堵3米多高、4米多宽的花墙。每年2—4月,山茶花迎着争相怒放,先后要开10多批,总共上万朵;艳丽无比,在玉龙雪山的映衬下,特别壮观美丽。 \x0d\黑龙潭 \x0d\ 黑龙潭位于丽江城北的象山脚下,潭面宽阔,碧水盈盈,玉龙雪山倒映其中,景色清秀。清乾隆二年纳西人在此建玉泉龙王庙,故又叫“玉泉”。潭中建有得月楼。 潭北有清云阁,又名五凤楼,为三重檐多角木结构建筑,高17米,像五只凤凰亭亭玉立。 \x0d\以上各处丽江市均有旅游中巴车前往。 \x0d\玉龙雪山风景名胜区 \x0d\ 玉龙雪山风景名胜区,位于云南省丽江、宁蒗、中甸三县境内,有13座万年积雪的山峰,南端主峰扇子陡,海拔5596米,冰清玉洁,寒光耀眼。云杉坪景区冰峰陡峭,冰川横亘,林间草绿花繁,是玉龙雪山的主要风景点。 \x0d\从丽江市乘旅游专线车前往。 \x0d\虎跳峡风景区 \x0d\ 虎跳峡风景区位于玉龙雪山与哈巴雪山之间,峡谷长约20公里,江面最窄处30米,江滩至两岸峰顶高差3000多米,相传猛虎能一跃而过,故而得名虎跳峡。两岸崖壁陡峭,怪石嶙峋,江水在峡谷中越7道坎,过18险滩,涌起千堆雪,响彻万壑雷,狂奔怒吼而下,流奔东海。 \x0d\从丽江乘旅游专线车前往。 \x0d\泸沽湖 \x0d\ 泸沽湖风景区位于云南和四川的交界处,为典型的高山湖泊。泸沽湖以摩梭人古风民俗吸引着中外游人,当地保存着母系氏族生活方式和走婚的婚俗,十分奇特。同时泸沽湖风光也十分迷人,在蓝蓝的湖水中,白云青山倒映其中,湖畔泊着细长的独木舟;湖畔错落着一些圆木搭成的木楞房;湖的四周山峦上,覆曾着翠绿的丛林和艳丽的杜鹃花。
想去云南旅游,昆明,大理,丽江,西双版纳,香格里拉哪个地方好?
白族是我国西南边疆一个具有悠久历史和文化的少数民族。主要分布在云南省大理白族自治州,丽江、碧江、保山、南华、元江、昆明、安宁等地和贵州毕节、四川凉山、湖南桑植县等地亦有分布。根据2000年第五次全国人口普查统计,白族人口数为1858063。使用白语,属汉藏语系藏缅语族。绝大部分居民操本族语言,通用汉语文。元明时曾使用过“僰文”(白文),即所谓“汉字白读”。白族使用汉字书写,但是有自己的语言,文学艺术丰富多采。善于经营农业、盐渍杜鹃花。三道茶是云南白族招待贵宾时的一种传统饮茶方式。
白族是个古老的民族,与古代的羌人有渊源关系。早在公元1世纪(汉代)以前就分布在洱海一带。公元2世纪,汉武帝就在这里设置了郡县,公元3–4世纪,由于战乱,不少汉族人曾避难来到白族地区,部分与其融合;公元715年由云南东部迁到洱海地区的大量各族人民融合于白族。14世纪前后有不少屯军的汉族人在此地,后来也与当地白族人融合。后来部分彝族、阿昌族人先后也有融合到白族中去的。特别是大理国时期,白族便形成了一个大体具有共同语言和文化,经济水平接近,居住地比较固定的古代民族,唐代以后,大理臣服中央政权,受到内地汉民族文化,经济的更多影响,农业、手工业和商业都有进一步发展。到了元代,这里己是很繁华的都市。大理风景秀丽、气候宜人,在这片美丽富饶的土地上,勤劳,勇敢的白族人民以他们悠久的历史、发达的文化。多姿多彩的风土人情吸引着众多的旅游者。大理白族历史悠久,文化发达。1253年,元朝在云南建立行省,在大理地区设置大理路和鹤庆路。明朝改为大理府、鹤庆府,实行改土归流政策。清代继续延袭明代这一政策,但在边远山区委任了一批土官和土司。
文化艺术
白族人民在长期的历史发展过程中,创造了光辉灿烂的文化,对祖国的文明作出贡献。苍洱新石器遗址中已发现沟渠的痕迹。而在剑川海门口铜石并用遗址中发现居民已从事饲养家畜和农耕的遗迹。春秋、战国时期,洱海地区已出现青铜文化。蜀汉时,洱海地区已发展到“土地有稻田畜牧”。唐代白族先民已能建筑苍山“高河”水利工程,灌田数万顷;修治高山梯田,创建了邓川罗时江分洪工程。南诏有自己的历法,明代白族学者周思濂所著《太和更漏中星表》以及李星炜的《奇验方书》等,都是总结了古代天文和医学的代表作。
白族在艺术方面独树一帜,其建筑、雕刻、绘画艺术名扬古今中外。唐代建筑的大理崇圣寺三塔,主塔高近六十米,分十六级,造作精巧,近似西安的小雁塔。剑川石宝山石窟,技术娴熟精巧,人像栩栩如生。它具有我国石窟造像的共同点又有浓厚的民族风格,在我国石刻艺术史上占有很高的地位。元明以来修建的鸡足山寺院建筑群,斗拱重叠,屋角飞翘,门窗用透雕法刻出了一层层的人物花鸟,巧夺天工,经久不圮。它们都出于有名的“剑川木匠”之手。白族的漆器,艺术造诣很高,元明两代王朝所取的高艺漆工,大都从云南挑选;大理国的漆器传到明代,还一直被人视为珍贵的“宋剔”。八国联军侵入北京时,被帝国主义盗走的“南诏中兴国史画卷”,是八九九年白族画家张顺、王奉宗的杰作。它将南诏建立的神话传说,用连续的短画形式精妙的描绘出来,生动优美,是我国珍贵的文物之一。一一七二年张盛温创作的“大理画卷”,被称为“南天瑰宝”。该画全长十丈,一百三十四开,以“护国人王经”为主题,画着六百二十八个面貌不一样的人像。笔法精致娴熟,工巧细腻,是我国古代艺术的珍品。
古典戏曲”吹吹腔”发展起来的”白剧”,都具有鲜明的民族特色。白族的文化水准较高,各种人才辈出。
古代白族有音乐舞蹈相结合的踏歌。民间流传的《创世纪》长诗,叙述了盘古开天辟地的故事,追述了白族在原始社会“天下顶太平”、“不分贫和富”、“百姓肥胖胖”的没有阶级压迫剥削的平等生活。南诏白族诗人杨奇鲲的《途中》、杨义宗的《题大慈寺芍药》、《洞云歌》等诗被称为“高手”佳作,收入《全唐诗》中。《望夫云》、《蛇骨塔》、《杀州官》、《钩曰头》等文学作品,歌颂了古代白族人民在阶级斗争和生产斗争中的英雄人物。南诏有名的《狮子舞》,在唐朝时已传入中原,《南诏奉圣乐》在唐朝宫廷里被列为唐代音乐14部之一。《白族调》是流传甚广的“三七一五”(前三句七言,后一句五言)的格律诗。15世纪中叶,有些文人应用这一民歌形式写下了有名的诗篇,如杨黼的“词记山花碑”。白剧“吹吹腔”是在早期“大本曲”的基础上发展起来的一种综合性的艺术。
根据《南诏中兴国史画卷》所载,南诏时已有《张氏国史》、《巍山起因、铁柱庙、西洱河等记》的历史著作。大理国时期也有《白史》、《国史》,都已失传,仅《白史》片断散见于明代碑文中。元代白族史书《白古通》、《玄峰年运志》虽已失传,但都是明代云南地方史著作《滇载记》、《南诏野史》等书的蓝本。根据史籍考订洱海地区历史的,有明代白族学者杨士云的《郡大记》,该书为另一白族学者李元阳采入嘉靖《大理府志》,是万历《云南通志沿革大事考》的底本。清代白族史学家王崧在总纂道光《云南通志》时,汇集了记载云南的书籍61种,编为《云南备征志》2l卷,取材广泛,体例谨严,是研究云南民族史和地方史的重要参考资料。
重要节日
“三月街”又名“观音市”,是白族盛大的节曰和佳期。每年夏历三月十五至二十曰在大理城西的点苍山脚下举行。最初它带有宗教活动色彩,后来逐渐变为一个盛大的物资交流会。明清时期,川、藏及江南各省都有商人到此贸易。新中国成立后,三月街已发展成为一年一度的物资交流和民族体育文艺大会。
火把节于每年夏历六月二十五举行,是白族的传统节日,节日当天,男女老少聚集一堂祭祖。通过拜火把、点火把、耍火把、跳火把等活动,预祝五谷丰登、六畜兴旺。
节日前夕 ,全村同竖一根高约一二十米的大火把。用松树做杆,上捆麦秆、松枝,顶端安一面旗。旗杆用竹竿串联三个纸篾扎成的升斗,意为连升三级。每个升斗四周插着国泰民安、风调雨顺、人寿年丰、五谷丰登、六畜兴旺之类字画的小纸旗;升斗下面挂着火把梨、海棠果、花炮、灯具以及五彩旗。
火把节的中午,人们带上小火把、 纸钱、香烛、供品,到祖坟前扫墓、祭奠。小火把点燃后,撒三把松香熏墓,等火把燃到把杆后方能回家。墓地如离家甚远,则在家里祭祀。
太阳落山前,各家提前吃完晚饭,扶老携幼出门观赏火把和跑马。跑马的有大人、有小孩。绕火把跑三圈后,才能向远处驰骋。不跑马的,就挨家挨户欣赏各家门前的火把,看谁家火把精致美观。在全村的大火把点然之前,年轻的媳妇们打着伞,背上新生婴儿在火把下转三圈,以示祛邪得福。
夜幕降临时,村中老人领头献祭品,向大火把叩头。几个勇敢矫健的小伙子,一个接一个地攀上高竖的大火把,将小火把逐人上传将大火把点燃。刹时,列焰腾空,鼓乐大作,鞭炮齐鸣,响切云霄,场面壮观。当火把上悬挂升斗的竹杆被烧断时,人们争相抢夺凌空飞下的升斗。抢到者被视为有福之人,受到大家的祝贺,被簇拥着回家,由主人用烟、酒、茶款待簇拥人。下一年度大火把上的升斗即由抢得升斗的人备办。
火把节的高潮是耍火把。男女青年各持一个火把。见人就从挎包里抓出一把松香粉往火把上撒。每撒一把,发出耀眼的火光,发出“轰”的一响,火苗燎向对方,叫做“敬上一把”。白族认为火苗指向可燎去身上的晦气,.故竞相燎耍,喜气洋洋。燎耍过后,青年要成群结队,举着小火把到田间地头,向火把撒松香粉,给谷物照穗,其意是消除病虫保丰收。
火把节的尾声还要跳火把。午夜前后,把狂欢时燃烧着的火柴棍堆成一堆堆的篝火。男女青年一个接一个地从篝火来回跨越两三次,祈求火神“禳灾祛邪”。要看谁跳跨得高、跳得远,直到兴尽为止。
大理风景秀丽、气候宜人,在这片美丽富饶的土地上,勤劳、勇敢的白族人民以他们悠久的历史、 发达的文化、多姿多彩的风土人情吸引着众多的旅游者。 白族民居建筑有着独特的风格。住房多采取 三房一照壁 或 四合五天井 格式。他们十分重视门楼建筑和照壁、门窗雕刻及山墙彩画的装饰艺术。门楼装饰,通常采用泥塑、木雕、彩画、 石刻、大理石屏凸花砖和青砖等组成串角飞檐,花枋精巧,斗拱重叠,雄浑稳重,美观大方,体现 了白族劳动人民的建筑才华和艺术创造力。
白族人民偏爱白色,他们建房的总体色调是白色,白族传统服装的色调也是偏白色,男子通常穿白色的对襟上衣,外面套一件黑领褂;妇女是白上衣,再套一件蓝色、红色或黑色的坎肩、腰上系着绣花的小围裙。已婚妇女的头饰一般是蓝色。姑娘是把辫子和一根红绳结在一起,然后把一块五颜六色的手贴缠在头上,雷白的缨穗在头右边飘飘洒洒,很能显出姑娘的妩媚。
大理白族酷爱花,几乎家家都种药,当地有 三家一眼井,一户几盆花 之说,姑娘的名字大部分都带有花字,如:金花、银花、德花、美花、春花等。
火把节:白族在六月二十五举行。不能去大理的旅游爱好者,可以去离昆明市最近的昆明市五华区沙朗白族乡就可以一睹精彩。
礼仪禁忌
1 、日常生活中的礼仪及禁忌
白族热情好客,先客后主是白族待客的礼节。家中来了客人,以酒、茶相待。著名的 三道茶 就是白族的待客礼。但白族人倒茶一般只倒半杯,倒酒则需满杯,他们认为 酒满敬人,茶满欺人 。受到白族人热情的款待,应说声 挪卫你 (谢谢)来表示你的谢意和感激之情。
尊敬长辈是白族的传统美德。见到老人要主动打招呼、问候、让道、让座、端茶、递烟。起床后的第一杯早茶要先敬给老人。吃饭时要让老人坐上席,由老人先动筷子。在老人面前不说脏话,不准跷二郎腿。一些山区的白族,家庭成员各有比较固定的座位,一般男性长辈坐左上方,女性长辈坐右上方,客人和晚辈坐下方和上方。白族人家的火塘是个神圣的地方,忌讳向火塘内吐口水,禁止从火塘上跨过。白族人家的门槛也忌讳坐人。男人所用的工具,忌妇女从上面跨过。家庭内忌讳戴着孝帕的人进入,认为这样会给家庭带不洁。
2 、节日与祭祀活动中的礼仪及禁忌
三月街是白族盛大的节日,节日时间为每年农历三月十五日至二十日。除此以外,白族也和汉族一样,每年农历正月初一至初十过春节,农历七月十五日为祭祖节。逢年过节白族有许多礼仪禁忌。元江县的白族每年的三月会或天子庙会期间,禁止杀生。大理的白族大年初一不准动刀、挑水、泼水、扫地。怒江白族大年三十晚饭前祭祖时,忌讳外人在场。大年三十,要把借给别人的东西要回来,否则来年找钱不顺,粮食不丰。因而借了别人家的东西,必须在大年三十之前还给别人。大年初七为女人节,妇女不做饭,不背水,也不做其他任何劳动,而是尽情地玩耍;大年初九为男人节,男人休息。云龙县的白族,七月半这一天不准人们到处乱走。
3 、 婚丧、生育中的礼仪及禁忌
白族妇女怀孕后,以系合页双屋围裙,并将头页对折别在腰间作为有喜的标志。外人见了,要懂得注意重点 保护。倘若误伤了孕妇,要担保到产后母子平安为止。有些地方的白族,怀孕妇女不能进入新郎、新娘的洞房。婴儿落地后,谁第一个跨进产妇家的门,谁就是踩生。白族认为,谁来踩生,将来孩子的脾气就像谁。白族最忌讳戴孝的人来踩生,所以婴儿降生后,家人要立刻用白石灰在门口撒三道弧线,并在门槛上缠一道青篾子。若是生男孩,还要在青篾子下加一只草鞋,有的还在大门上钉一个甑笆底,以示禁忌。不慎闯入产妇家者,必须送一碗新鲜稠米汤、红糖、鸡蛋、甜白酒和一土锅猪蹄子炖韭菜根给产妇吃。产后第三天早上,产妇家要请 粥米客 或称 稀饭客 。到白族人家做粥米客,要用竹篮提着鸡蛋、红糖、小孩的衣帽等前往恭贺。大理、剑川一带的白族,妇女产后,主人要请第一个进家的客人吃荷包鸡蛋汤圆,客人不能拒绝,否则主人会生气。
民族饮食
大理白族地区的日常饮食,随当地物产不同而有所差异。平坝地区的百姓以稻米、小麦为主食,住在山区的则以玉米、养子为主食。平常食用的蔬菜有白菜、青菜、萝卜、茄子、瓜类、豆类及辣椒等。在白族饮食习俗中,下列几种较具民族特色。
生皮
生皮是白族特有的菜肴。这是将整只猪或羊置于稻草火上烘烤。待烤至半生半熟时,去毛再烤,直至皮肉呈金**时为止。吃时将肉切成肉丝或肉片,佐以姜、葱、蒜、炖梅、辣椒、芜美等调料,又香又鲜,为款待贵客的民族佳肴。
海水煮海鱼 (“活水煮活鱼”或者叫”酸辣鱼”)
洱海边的渔民煮鱼时,特别是烹煮当地称为“油鱼”等肥美鱼儿时,一般都不用油煎。他们舀来洱海之水,待锅内水沸时,放入鲜鱼,再搁上浓重的辣椒粉和花椒粉,其味鲜美麻辣,俗称“海水煮海鱼”。
下关砂锅鱼
这是下关的地方特色菜肴。将洱海的肥美鲤鱼,剖腹洗净,抹上少许精盐,腌上十来分钟,与火腿片、嫩鸡块、鲜肉片、猪肝片、冬菇、蛋卷、肉丸、海参、豆腐、玉兰片等各种适量配料,同置砂锅内,再撒入适量的胡椒、精盐、味精等调料,置炭火炉上文火k煮而成。食时,将砂锅以盘衬垫上席,即热气腾腾,又鲜美可口。
炖梅
大理地区产梅,尤以洱海东岸,绵延百里的半山半坝地区到处是梅树林。梅有苦梅、盐梅两种。用苦梅制作的炖梅,是白族人民喜欢的调味品。炖梅是将苦梅放入沙罐,加上盐和花椒,盖严后,置于火塘正中,周围堆上稻壳,点燃后,用微火连着炖上一至两天。这时,黑色的炖梅味道酸香异常,老百姓常用作吃生皮的调料,或加上红糖做成炖梅汤。炖梅耐贮,能放上一二年而不坏。
雕梅
产于洱源县的雕梅,制作时先用石灰水将盐梅浸泡。取出晾干后,用小刀在梅向上雕刻连续曲折的花纹,并小心挤出梅核,使其中空若缕,压扁后其状似一朵朵盛开的菊花。这时,放入酒中浸泡,再用红糖浸渍。几个月后开瓶取出,雕梅色泽金黄,清香四溢,是洱源县出产的上乘果品。
洱源白族姑娘,人人善制雕梅,并成了衡量姑娘是否心灵手巧的标志。因为当地婚俗中,姑娘出嫁前,须依俗给婆家送上一盘姑娘制作的雕梅作为见面礼。新婚之夜,新娘要为亲友宾客摆设点心甜席,此谓“摆果酒”,案十上陈列着新娘带来的蜜钱、干果、雕梅款待客人,并让大伙品评。于是,洱源姑娘皆精心雕刻,她们制出的雕梅,不但是上乘的果品,还称得上是一种工艺美术品。
饵块
饵块又称粑粑,是广泛流行于云南的传统小吃。但是,大理饵块别具特色:将蒸熟的米团,放在大理石垫板上,用工搓揉。包入糖和核桃盐、卤腐等,置炭火炉*烘烤。这种现揉现烧的饵块,软香可口。
乳扇
洱源邓川坝,土地肥沃,水草丰美,这里的农家素有饲养乳牛的传统。当地出产的乳扇,为远近驰名的特产。制乳扇时,先将鲜牛奶发酵成酸奶水,再放入锅内加热至60C一70℃,随即倾入鲜牛奶,并用竹筷轻轻搅动,使奶中的蛋白质和脂肪等渐渐凝结成絮状,再用竹筷摊成薄片,晾在竹架上风干而成。
黄中带白、纯洁光亮、薄似纸张的乳扇,富含蛋白质、脂肪等,营养丰富。它可以生吃,也可煎、蒸、烤吃。但最好是用香油煎成淡**,取出置凉,又脆又香,尤为可口。孔词是白族宴客的美味佳肴,是祭祀的必备供品,也是馈友的佳品。
烤茶
烤茶是白族的传统茶俗。白族人家的堂屋,一般都设置了镶以木架的铸铁火盆,上面放有一个铁三角架,来了客人,主人便让客人到堂屋落座,并在火盆升火,放上砂罐准备烤茶待客。待砂罐煨热后,放入茶叶,迅速抖动簸荡煨烤。待茶叶烤至徽**,飘逸出清幽的茶香时,冲入一勺开水。这时,只听“佣”的一声,被冲起来的茶水泡沫也升至罐口,有如绣球花状,堂以立时飘逸一股诱人的茶香。这一冲茶之声,又响又脆,因而又称烤茶为“雷响茶”。
待茶泡沫落下砂罐时,便可冲入开水,斟茶献客了。煨烤的茶水,茶色澄黄,浓香扑鼻。烤茶一般冲水三道,边煨烤边品茗:初饮觉得其味微苦,再品则甘香醇厚,最后一道更觉其味甘甜,愈品味道愈美,满齿留香,令人回味不止。此谓“头苦、二甘、三回味。”有的地方在饮第二道茶时,还往茶内放入核桃仁片、红糖、蜂蜜和几粒花椒,别具一番风味。
烤茶的茶具也很别致。烤茶的砂罐粗糙,而茶盅却为小巧玲珑、洁白晶莹的瓷杯。按照“酒满敬客,茶满欺人”的习俗,主人斟茶要少,仅以品啜一二口为宜。当主人双手高举茶盅向客人献第一盅茶时,客人接茶后应将它转敬主人家中的最年长者和座中长辈,彼此谦让一番之后,客人方可品茗。这时,客人一边品啜,还要一边赞赏茶味的甘香,欣赏茶盅的精巧。因而,白族的烤茶习俗,堪称一门茶道艺术。
白族烤茶所用的茶叶,多为下关沦茶。下关向为制茶中心,这里出产的散茶,远销西藏、四川等地。因路途遥远,常遭风雨,损失甚大。后来将散茶压成碗形茶块,不但耐储易运,还不失茶味。茶叶运至地处长江、沦江汇合口的四川沪州时,茶商为广销此茶,便宣传道:“沦江水,下关茶,香高味醇品质佳”。久而久之,四川人便将下关出品的茶叶称为下关注茶。于是,这种茶味醇厚,汤色澄黄,香气馥郁,解渴提神,又有消食行气、散烟醒酒之效的下关沦茶,便声名远扬了。
猪肝胙
霜降过后,鹤庆的一些农家开始宰猪了。这时,他们照例要腌制白族传统风味食品——猪肝胙。
猪肝胙的制法大略如下:将新鲜猪肝、猪肚、猪大肠和排骨等洗净,入锅煮成半熟,捞起来晾凉后,把猪肝、猪肠、猪肚切块,将排骨剁成小节块。然后,再按10%的比例放入盐巴,12%的比例配辣椒粉,以及150一200克的花椒粉、50—100克的小茵香粉和烈性.酒1斤,调匀拌和后,装入陶罐,压紧,封严,置于通风阴凉之处。
经三四个月以后,可开罐食用了。启封时,一股猪肝胙特有的香味便飘逸出来。食用时,用一碗盛上猪肝昨,放入饭甑蒸局。蒸后的猪肝脾光洁油亮,香味诱人,吃起来麻辣咸香,鲜嫩可口,是白族农家款待亲友的上好下酒菜。如果食用米线、面条,用它作盖浇菜,其味更佳。
白族贺新房习俗与祝贺歌在白族地区,起房盖屋是人生三件大事之一,自然也就要举行隆重热闹的仪式,还要按仪式 进程吟唱祝贺歌。
建盖新房先要择吉日动土砌石脚,石脚砌好后隔几个月 (有的地方要隔二至三年,白族称这段时间为歇墙)才择吉日 开工营造。在营造中要唱祝贺歌。祝贺歌由“上梁歌”和“封 龙口”两部分组成,分别由木匠师傅在不同时辰吟唱。“上梁 歌”要在上梁的时候唱。在一派欢乐的唢呐、锣鼓和前来祝贺 的欢声中,当头的木匠师傅身挂一道红彩,接过主人递上的大红公鸡,一进步出堂屋,一边唱道:“大红公鸡雄赳赳,你在 家中报五更,遇着主人造金屋,用你报佳音。吉日良辰放声 唱。四邻好友贺新声,良辰喜庆大家唱,日子天天新。”他一 边唱一边在人们祝贺声中爬过脚手架,登上利用两根中柱临时 搭起的“阳台”,面朝东西南北中各拜了一拜,又高声唱道:“一点龙头出学子,二点龙尾上天。
独克宗古城作文400字
中国大陆西南部有一条神奇而多姿多彩的旅游热线,这就是“云南之旅”黄金旅游线。
重点景区
丽江古城(联合国教科文组织世界文化遗产,1997年)
三江并流(联合国教科文组织世界自然遗产,2003年)
石林 (联合国教科文组织世界自然遗产,2007年)
大理
泸沽湖
西双版纳
香格里拉
昆明、大理、丽江属高原型西南季风气候,昼夜温差很大,夜晚气温偏低。
来云南旅游,最好的季节是春夏季。随身携带品:短袖T恤、外套、防晒品、雨具等。
云南主要旅游景点最佳旅游时间
西双版纳
西双版纳旅游区属于热带雨林气候,夏无酷暑,冬无严寒,四季温暖宜人。最佳的旅游时间在10月至次年6月。
大理
“ 风、花、雪、月”的大理旅游区属低纬度高原型季风气候,季节变化不明显,年温差小,年平均气温为15摄氏度,没有明显的严冬酷暑, 寒暑适中,四季如春。白族的很多节日和盛会多集中在每年的3至4月间,此时来游,会感受到浓郁的民族风 情。有歌唱到:”大理三月好风光”,所以在春季,是再适合不过了。
昆明
在昆明旅游既没有寒冷的冬天也没有炎热的夏天,有”春城”的美称,属于温带高原型湿润季风气候。
昆明一天的温差很大,在冬、春两季,日温差可达12-20℃,去时别忘了带件毛衣或外套。雨季集中在5-10月,只要一下雨,气温就会降下来,最好带件风衣。昆明全年适合旅游,最好的旅游时间在3-10月,这是云南少数民族节日最多的时候,也是水果、鲜花最多的季节
丽江
丽江属高原型西南季风气候,气温偏低,昼夜温差也很大。来丽江旅游,最好的季节是春夏秋冬季。随身携带品:短袖T恤、毛衣、外套、防晒品、雨具。在丽江,天天都是好时光。只要不是旺季出行,一年四季都是冬暖夏凉。
泸沽湖位于群山之间,又有湖面调剂气温,气候冬暖夏凉,月平均温度都不到20℃,但是,前往泸沽湖旅游,最好的季节还是春夏季。
香格里拉
春夏是前往香格里拉旅游最好的季节,气温适中,草甸上繁花似锦,景致迷人。迪庆高原的秋天是最精彩的瞬间,迪庆地区在中秋节过后10天左右的20多天时间里,高原上满目秋色。此时探访属都湖,小中甸,白茫雪地等地,景色都好极了。
关于寿县古城的作文500~600个字
今天早上,导游姐姐带着我们去香格里拉的独克宗古城游玩。在很远的地方,我们已经看见了一个几层楼高的转经筒在阳光下闪闪发亮,发出耀眼的光芒。这个转经筒需要十几个大人才能推得动,爸爸妈妈看见斜斜楼梯就害怕了,毕竟昨天爬了一千多级楼梯。所以,我们不打算爬上去了,就在广场上游玩。
首先,我们看见一只牦牛,它身上的毛有一尺多长,乌黑乌黑的,只有头上的毛和脚上的毛是白色的,两只角又弯又尖,长得十分的健壮,它的主人让我们骑上牛背去拍照,我害怕牛会把我甩下来,赶紧躲到一边去了,妈妈却大胆地骑上牛背去拍照,妈妈跟我说:“去吧,你跟爸爸一起骑。”我胆怯地说:“不去,我害怕。”
我们继续往前走,看到两头很不一般的狗,它们的体型比一般的狗大几倍,刚开始,我压根儿没看出它是两头狗,我还以为它是两头小熊呢!妈妈对我说:“这就是传说中的藏獒,它只生活在高原地方,敢跟狮子老虎搏斗,对主人十分忠心。”藏獒的主人跟我说:“这两头藏獒从小就受训练,很乖的,你跟它照个相吧。”我心想:“它那么凶猛,又那么可怕,我才不去呢!”又躲得远远的,还是勇敢的妈妈抱着藏獒照了相。
爸爸说:“那你就去穿件藏民的衣服照个相吧。”这次我同意了,于是,我穿上藏族卓玛五彩的衣服,戴上编满小辫子的头饰,打扮得就像一个藏族姑娘。我摆出各种姿势,拍了很多照片。看着相机里穿着藏族衣服的小姑娘,我开心地笑了。
香格里拉在云南的什么地方?有什么好玩的?
在一个阴雨绵绵的日子里,我们参观了寿县古城.站在雄伟的城墙前,一种敬佩之情油然而生.
寿县古城是棋盘式布局的一座宋城,有东南西北四个城门,分别以“宾阳”,“通淝”,“定湖”,“靖淮”命名.城墙古朴雄伟,气势磅礴,如苍龙环绕.站在下面,观望城墙,有种“泰山压顶”的感觉.我们买了门票后,顺着阶梯,上了古城墙.站在城墙上往下望去,极目远眺,公元383年的“淝水之战”古战场尽收眼底,俯视城区街道,人潮如流,车水马龙.
此外,我们还参观了寿县的瓮城.瓮城呈半圆形,依附于城门.瓮城三壁都有藏兵洞.把城门关上,瓮城便无出口,四周都是坚硬的城墙.当入侵的敌兵费尽九牛二虎之力攻破城门的时候,却发现自己进入了瓮城,守城士兵便形成了“瓮中捉鳖‘之势.三面藏兵洞中的伏兵一出,入侵军便是”有招架之功,无还手之力“了.这使我不得不佩服古代人民的聪明才智.
寿县古城不仅气势雄伟,建筑巧夺天工,构思巧妙,而且还有悠久的历史文化背景.因为它为南北要冲,是兵家反复争夺的地方.其中最著名的一场战役莫过于”淝水之战“了,东晋谢安,谢玄,以八万士兵战胜了苻坚八十万余大军.这次战争是以少胜多的战例,给后人带来了无限遐想.摸着城墙,我似乎感觉到了当年战火留下的余温,看到了千军万马的古战场.
闻名遐迩的寿县古城,它以它的气势,外观吸引着诸多中外游客,同时也为中华民族那悠久的历史嵌上一颗闪闪发光的明珠.
商丘古城作文500字
开封是一座远近闻名的古城,我一走进开封市,便感觉到了一种古香古色的气息。
走在大街上,两旁的建筑无论是干什么的都带有古代建筑的特色,看得我眼花缭乱。
各个商店的招牌都是用一种很厚的木板,把店名刻在上面,真是有种古代的感觉。
这时在一个路口处,我看见有一个很大很大的古城墙下面有三个出口,来来往往的车辆在底下来回穿行,初来开封我便感觉到了古城的味道。
我和家人来到了翰园会场,一进场我们便看见歌舞表演、东北二人转、山西高台花鼓,看得我们兴致勃勃,每个人都高高兴兴的。
再往里走便看见了最美的景色——山(假山)、水、桥、船。
我最喜欢划船了,而那儿的船又非常的特别,有一种是竹筏小舟,有一种是用浆划的小船,我选的是用浆划的小船,我要亲自划船,亲身体验一下。
哎呀!这船还真不好划,我使用全身的解术,可船就是不听我的,在原地不动,这是妈妈过来帮我:“两只船桨要向一个方向划。
”我照着妈妈说的去做,哎!真的,船动了,一点点地向前驶,可是我划了一会儿,就划不动了全身出了好多汗,这船真难划呀!接着走我们看到了“中国2008奥运大型雕塑巡回展”,哇!好多雕塑,真漂亮!我们游完了翰园会场,来到万岁山会场,一来我就看见了少林武术表演还有动物表演:海狮、海豹、斗猪、斗牛、鸟表演、耍猴等。
一下午我高兴的不得了,这时我看见了旁边又有一个景点,一瞧!才知道是天波杨府,我很想进去看看,但因为时间原因,我没有大饱眼福。
晚上的开封小吃那才最棒呢!烤羊肉串、烤牛犊、冰糖莲子汤、羊肉抗馍、面疙瘩、砂锅肉丸汤、冰糖红薯、鸭血汤、灌汤包,这些东西我全部都吃了一点,那味道非常的别具一格,让我吃了还想吃,最终感觉要把肚子都要撑破了,才住口。
开封真的很特别,无论是建筑、景点、小吃都会让你感觉到一种从未有过的快乐心情。
特别是建筑,它会让你进一步了解古代建筑的风格,无时无刻都会有一种古香古色的气息。
描写景点的作文500字以上
丽江古城初下丽江机场,映入眼帘的是一张巨大的屏幕图象。
这是一张经过处理的显得泛黄的照片,一条古老的石板路,两边是古香古色的建筑物,四角翘起,木头作墙,石板路上有一处背影,是一个穿着极具特色的少数民族服装,弯着腰的老人。
我憧憬着这样的古城。
可是……仍是这样的建筑物,仍是这样的石板路,只不过少了古老沧桑的感觉,多了繁华都市的热闹。
普通易见的短衫和长裤取代了复杂稀奇的头饰和长裙,蓝眼睛鹰钩鼻的外国人代替了脸上有着斑点,笑起来露出一口白牙的少数人民。
店门口倒还有一些穿着少数民族服装的人,可怎么看都不顺眼,说着一口上海话、天津话或广东话招揽客人,极是怪异。
第二次到古城来到的是喧闹的酒吧,昏暗的灯光,刺耳的闹声,疯狂的人们。
走出酒吧,四周仍是这样的地方,古老的古城与疯狂的酒吧格格不入。
门口是雪山上积雪化成的小河。
多少年前,它经过的是未经污染,淳朴的古城,可是如今却照应着纸醉金迷、红灯酒绿的生活。
同一个旅行团的人说,有一个穿着少数民族服装的老奶奶,看起来很可爱,想和她拍拍照,哪知她说,要想和她拍照,每一个人都要买她的玉米。
还有人说,街上有一个穿着土司服装的老爷爷,和他拍照时倒很主动,还摆各样动作,拍完后,向他伸手,不让他走,原来一张照片要十元。
商业化已经污染了这座古城……国家还在不断维护丽江古城,破旧的房屋重新翻新,河流一遍遍清理。
可是,丽江古城需要的不是外表的更新,而是维护内在。
淳朴的古城……古老的石板路……古香古色的建筑物……善良的少数人民……
游古镇记忆公园的作文五百字左右
塘栖是一个历史悠久而且很美丽的古镇。
我印象最深的地方就是水北明清街了。
水北明清街全长2500米,遗存着许多明清建筑等历史遗迹。
水北明清街就像一个热闹的集市,两旁是一家家店,中间的行人正在选购。
在那里,有许许多多:“老字号”,如:法根糕点、朱一堂糕点、百年汇昌、梅园蜜饯、金利丝业等。
我和爸爸买了许多特产,像:粢毛肉团、茶糕。
沿着河岸就是有名的美人靠,我们坐在木椅上欣赏波光粼粼的河面和热闹的水北明清街,让人感到十分惬意。
来到河边,就可以看到塘栖乾隆御碑。
这个御碑立于清乾隆十六年。
高达3。
35米,宽1。
4米,厚0。
5米,碑身有碑额,高1米,宽1。
5米,有双龙抢珠的石刻,;在碑身下面有个碑座,出土高度1。
1米,宽1。
8米,厚1米。
整块碑地面高度达5。
45米,碑文四周有云龙纹。
这块御碑非常高大、威猛,我们赞叹不已。
在乾隆御碑右前方就是非常有名的广济桥。
它如同长虹卧波,是运河上仅存的一座七孔石拱桥。
走到广济桥桥顶,便可以看到塘栖古镇的全貌了。
我站在桥顶一边看着景色迷人的古镇,一边想象乾隆皇帝来游玩时的言行……塘栖古镇真是美不胜收,我为杭州有这样一个地方而高兴。
石牌古镇的作文五百字
石牌古镇始建于北宋建隆960年,是一个有着千余年历史的商贸古镇。
石牌镇地处安徽省皖西南长江下游北岸的皖河之滨,安徽省安庆市境内。
明清以来,这里一直是皖西南重要的农副产品集散地。
商贾云集,货贿泉流。
古镇最为著名的景点:石牌戏曲文化园,石牌四大古街、皖河鲶鱼头渡口遗址、石牌普净寺、麻塘湖风景区等。
游柳江古镇怎么写500字作文
柳江古镇柳江古镇是我梦寐以求想去的地方,暑假中,终于和爷爷、奶奶、妈妈,还有妹妹到了柳江古镇。
柳江古镇距洪雅县城三十多公里,其保存完好、独特的建筑和优雅的环境,令不少人远道慕名而来。
一路上,我怀着激动的心情,期盼车子能开快些。
约莫一个小时的行程,我们终于来到凉爽的柳江,这里早已是人山人海。
进入古镇,一条河流把古镇分割开来,河水像一面平静的镜子。
但走近看河水也并不是那么平静,篷勃如伞的一棵棵大树,还有独具匠心的建筑一起倒映在河中,美丽极了。
我们来到了“水上乐园”,哇,人可真多啊!人们有的坐在树荫下的凳子上纳凉,有的坐在石头上把脚脚伸到了水里,更多的大人和孩子畅游在河里。
这时在我身后,听见”扑通“一声,我转身一看,原来是一位游客过水上独木桥的时候,故意没平稳好身子掉进了河里,人们笑得前俯后仰,与掉进河里的那位游客一起大笑着,好不开心。
接着我们又来到了“玉屏梯田”,玉屏梯田是一层一层地往下接,冰凉的水底还冒着小泡泡。
脚放进去,脚底好像有人在给自己 *** 一样,舒服极了,我尽情地享受着河水带给自己的丝丝凉意。
我站在水中,眼睛往下看,多美啊,梯田一步接一步,让人心旷神怡。
离开“玉屏梯田”,我们走上了清澈河中的20多个石墩。
石墩窄小,过往的人很多,但是人们互相谦让,大人让小孩,小孩让老人。
我走到河中,滔滔的江水打击着石墩,突然感觉头有点晕眩,可能是因为我看到那令人眼花缭乱的浪花吧,差点掉进了河里。
走过石墩,我们到了柳江古镇的中心,进入眼帘的是古色古香的建筑。
有些房子一部分悬在空中,就好像吊脚楼,又好像傣族的竹楼,让人一看就知道了有着久远的年代。
人们在里面悠闲地喝着茶,旁边还有一棵棵古老的大榕树,就像一位位士兵,永远保护着柳江。
到了古镇街上,那里饭店、商店都是用木头修建的,饭店、商店的标牌是模仿古代的样子,在一张红布上用黑墨写上字,用一根竹竿伸到了街道上,让人感觉进了古代的饭店。
低头一看,地上的石板磨得光滑,有些地方还长满了青苔。
不知道这些石板是哪个朝代铺设的,年复一年,日复一日,任凭风吹雨打,默默无语地供人们踩踏。
柳江真美,柳江真凉爽。
坐在回去的车里,我恋恋不舍地望着柳江,美丽的柳江时时浮现在我脑海中,留在了我记忆深处。
南通余西古镇作文500字
余西是一座有着1000多年文字记载的历史古镇,古名余庆(庆余),因城廓设置外形似龙,又名龙城(地)。
始于唐末、兴于北宋,盛于明清,是古通州东南沿海第一个盐埠,是我国蓝印花布的发祥地。
镇内古迹众多,人文荟萃,拥有龙街、精进书院、钱氏牌坊等一大批历史文化遗址,曹顶、柳敬亭、朱理治、曹秀升等众多的历史名人。
古镇至今依然保存着明清格局的街巷形态,历史建筑和文化设施均保存较好,古建筑16927平方米,保护区面积约为26公顷,核心保护区7.4公顷。
镇内城河相拥,街巷纵横,粉墙黛瓦,宅院参差,店铺林立,古迹众多,人文底蕴深厚,有“通东第一镇”之称。
独特的地方文化,大量的民间传说,反映了余西千年的历史演变,具有深厚的历史文化底蕴。
余西是通东文化及非物质遗产的空间载体,兼具居住、商业、旅游、休闲、度假等功能,是具有宜人生活环境和浓郁地方特色的古镇,被人们誉为“江北的周庄”。
上海七宝古镇作文600字
生活着的千年古镇——七宝2010年的上海,除了去看世博园,看东方明珠,去科技馆,吃的地方就应该是去七宝了! 十年看浦东百年看外滩千年看七宝!这是进入七宝镇时的一则宣传语!七宝,真的值得这么一看吗?带着疑问,我们已经下了车。
老街有古代钟楼、吊脚楼、牌楼、戏台、老字号、名人纪念馆等许多修复的建筑。
首先,映日眼帘的是具有特性的楼,上面尖尖的角,像古时候的屋檐,这就是牌楼了吧?非常完美的江南特色,旁边还有一副对联呢!走进老街,青石铺就的街道窄得一个大人伸开双臂就可触及路边的房屋,放眼往里望去,人山人海、熙熙攘攘,从青砖青瓦房子里飘来的香味让人忍不住跟随人流走了进去,一家家的看,一家家的品尝。
七宝最有名的两道小吃是:白水羊肉和汤圆。
路过好几家汤圆店,锅中的汤圆随着主的勺子在不断的上下翻动,好似调皮的孩子水中游泳,不断的变换着花式。
信步走进一家汤圆店,这家店和之前的几家店铺装修一样:精致、精美、古色古色。
这家店两边墙面上还挂有几首古诗,我最喜欢的是这两句“闹元宵,月正圆,阎台同胞心相依;扶老携幼返故里,了却两岸长相思。
”这句话,是想念台湾同胞了吗?刚落座店家便送来了冒着腾腾热气的汤圆,看着碗中的汤圆,天虽然热,却还是忍不住要趁热吃,一口下去,甜而不腻,爽口细润,“名吃”的头衔当之无愧!走出老街,回望她,很难把她与眼前繁华的国际大都市联系在一起,他们相邻,彼此依存,一同生活着!…
长寿古镇一日游作文(450字以上500字以下)
长寿古镇的大街与小巷,有着截然不同的美。
大街上,人群熙熙攘攘,人头攒动。
五颜六色的灯火与每家商店里透出的灯光,把大街照得明晃晃,如同白昼。
那每一家商店里都挤满了人,架子上摆满了琳琅满目的商品。
看那坐在马车的人们,个个都容光焕发神采奕奕!咦,那天上亮亮的、闪闪的是什么?星星吗?不,不是的,那是一盏盏孔明灯,它们载着人们的梦想,飘向远方······大街是喧闹的,而小巷却是万籁无声。
小巷没有大街的热闹,没有那么的五彩缤纷的灯光,只有那月光洒满的小巷。
那小桥流水,转动的水车,显得格外的美丽动人。
那清澈见底的小河里,时不时有鱼儿在跳跃,鱼儿们在这里生活得自由自在。
一阵风吹来,河面上波光粼粼,泛起一阵阵波浪。
树叶被风吹得沙沙作响,给寂静的小巷增添了一丝欢乐。
看那转动的水车,流水哗哗,奏出一首优美的曲子,而在月光下的水车,更显得楚楚动人。
走在安静的小巷里,静静的聆听着那悦耳的声音;漫步小巷,悠闲的闻着那舒适的味道;在小巷里散着步,看着那美丽的一切······长寿古镇的大街小巷,迥然不同,而我,更喜欢的是那安静、舒适的小巷!!长寿古镇的大街与小巷,有着截然不同的美。
大街上,人群熙熙攘攘,人头攒动。
五颜六色的灯火与每家商店里透出的灯光,把大街照得明晃晃,如同白昼。
那每一家商店里都挤满了人,架子上摆满了琳琅满目的商品。
看那坐在马车的人们,个个都容光焕发神采奕奕!咦,那天上亮亮的、闪闪的是什么?星星吗?不,不是的,那是一盏盏孔明灯,它们载着人们的梦想,飘向远方······大街是喧闹的,而小巷却是万籁无声。
小巷没有大街的热闹,没有那么的五彩缤纷的灯光,只有那月光洒满的小巷。
那小桥流水,转动的水车,显得格外的美丽动人。
那清澈见底的小河里,时不时有鱼儿在跳跃,鱼儿们在这里生活得自由自在。
一阵风吹来,河面上波光粼粼,泛起一阵阵波浪。
树叶被风吹得沙沙作响,给寂静的小巷增添了一丝欢乐。
看那转动的水车,流水哗哗,奏出一首优美的曲子,而在月光下的水车,更显得楚楚动人。
走在安静的小巷里,静静的聆听着那悦耳的声音;漫步小巷,悠闲的闻着那舒适的味道;在小巷里散着步,看着那美丽的一切······长寿古镇的大街小巷,迥然不同,而我,更喜欢的是那安静、舒适的小巷!!
西安这座城作文500字
我爱你,古城——西安!随着时间的推移,改革开放的成就,我出生的这个城市——古城西安,随即跨入了二十一世纪,同时也发生了翻天覆地的变化,整个城市换然一新。
站立在古城墙上,西安那清秀迷人的风貌,笔直宽广的油柏马路,林立的高楼大厦,交错而不堵的立交桥,完整而无损的古迹尽收眼底。
还有那环绕城市的一环、二环、三环和绕城高速,风格不同的各种建筑物和各种各样的花草树木,在蓝天、白云的衬托下增色不少,颇面而来的新鲜空气沁人肺腑,真是令人心旷神怡,瞬间充满了活力。
走在大街上,车辆和行人川流不息,街道两旁都是一排排高大挺直的树木和一幢幢错落有致的高楼;高级商场、豪华门面、名牌老铺和五星级酒店等一个接一个,金银珠宝、高级装饰、精致工艺品等展现在橱窗里,显得琳廊满目;还有那丰富多彩的生活用品和天南海北的各种特色风味小吃随眼可见。
古城墙的护城河、环城公园形成了一道道独特的景象,无论在树荫下、草坪边,还是在别致的石桌石凳旁,有聊天的、纳凉的、看书的,还有年长们吼秦腔和跳舞的。
这一切都展现了古城—西安的人文精神。
入夜,各色的地灯、路灯,还有那高楼大厦的霓虹灯变幻多端,发出五光十色的光芒,点亮了整个古城,一眼望去,真还分不出东南西北方向。
大街小巷灯火通明,小吃街上熙熙攘攘、热闹非凡。
最值得我们古城人骄傲的是大雁塔北广场修建了全亚洲最大的音乐动力喷泉,它吸引着许多中外游客前来观赏;还有大雁塔南广场的大唐不夜城以及大唐芙蓉园、曲江遗址公园更是华灯明亮、灿烂辉煌;大唐西市美食街也吸引着前来的游客和美食家。
这一切都向人们乃至全世界展示着中国文化十三朝古都——西安,永不褪色的风采与魅力。
有谁还曾记得西安城以前的交通吗?公路上的汽车排放出黑烟,总会让人觉得喘不过气来;急促的喇叭声,使人心烦意乱,急躁不安。
而如今,天桥、地铁,“二环四射”的高速公路、高铁和动车都给我们带来了快捷、方便、低碳、环保还实惠;生态绿化、园林绿化及治污减霾等。
这些都实现了我们西安人近些年来的低碳生活梦,更为我们的城市生活心愿增添了许多的色彩。
我爱你,古城——西安!爱你的美丽而璀璨!更你源远流长的历史文化。
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丽江古城和凤凰古城哪个更值得去?
1、丽江 超级浪漫的地方。纳西族东巴文化。丽江古城。夜里的古城,小桥流水人家,放荷灯,别样的浪漫!到丽江除了一定要去出名的古城,还得去爬爬玉龙雪山。可以去泸沽湖看看女儿国,即摩梭人家。 如果继续向西北方向走,可以到神秘的香格里拉,世外胜地!如果还有能力的话还能够进藏,去往拉萨。 2、大理 这个不用我多介绍了吧,大理古城(南诏)、唐三塔、洱海、蝴蝶泉(五朵金花中的)。大理的4个特色(白族姑娘的头饰上有):上关风、下关花,苍山雪、洱海月。 3、西双版纳 在最南边,与缅甸、老挝接壤。与上述两地不同的是,这儿是典型的亚热带地区,东南亚傣族风情。4月去可以过泼水节。在这可以吃到许多美味的热带水果。西双版纳很美丽。 以上三地均有机场。我只做了简述,远远不够,您可以上网具体查查。真的是强烈推荐。 此外,云南是旅游大省,旅游胜地远不止此三地(只是推荐)。另外,滇西的保山也很不错。腾冲火山热海温泉等等。到德宏的话,建议您去芒市和瑞丽。瑞丽市实在是很美。那边是傣族佤族和景颇族风情。在的红客就有口福喽!
我更加钟爱凤凰古城。如果说武汉是我来不及爱的人,那么凤凰是我爱不了的人,我有该死的古城情结,我把所有情话都写信寄给了丽江,却把身体留在了凤凰,丽江是老婆,凤凰是情人。
丽江老婆美得金枝玉叶,所有世俗之人为都之神魂颠倒,可她却又是望尘莫及之人;凤凰情人美如画,性情火辣,使得了欲擒故纵的把戏,于是人人都深陷她的风姿。我心甘情愿入了凤凰的计谋,从此便中了她一世的毒。美食与美景、苗族姑娘与民谣种种这些故能促使凤凰来留住我们这些凡夫俗子的脚步。
凤凰的一天总要从清晨开始算,那里总有灰蒙蒙的水雾屯在山谷之中,一声鸡鸣唤醒了酣睡的古城,醉酒的朋友,连同昨天怄的气都醒在一刀两断里。 ?
戴着苗银头饰、身着苗服的老人家背着她的竹背篓,一双破旧的绣花鞋走过凤凰的大街小巷,她的双脚踏过无数青石板,她悠悠的贩卖着自己手工编织的花环、苗家特色的手工布包。
我时常能看见她苍老的身影,她偶尔坐在葡萄架下的木凳纳凉,用一双干枯的手取下硕大的遮阳斗笠,她也会去沱江那里转一转,慢悠悠的沿着那条不随历史变迁的沱江穿过两岸的吊脚楼。碧绿的沱江水、撑渡的老船夫、沱江泛舟的游客都在消遣着古城惬意的时光。
凤凰是爱人,是沈从文的爱人,这个本应是诺贝尔文学奖获得者,世人眼里的大文人,张兆和心里的乡巴佬,他把所有的情话都说给了湘西听,写给了凤凰看,他将所有的深情只化作一句话:“我明白你会来,所以我等。”?
在凤凰有你听不完的民谣,走不厌的古城小巷子,还有你心心念念的三哥和那些听三哥讲“事故”的族人。我之前没住过民宿,第一次住民宿就阴差阳错住进“三哥的旅馆”里,我一声声唤着的三哥就是青旅的老板。
他家小院里住着两只翠绿的鹦鹉、显年代的木质大门上住着一对红脸的关公,门口的小黑板上写着八个大字:“今日有房,等你上床”,每天都有不计其数的游客像看凤凰著名景点一样看三哥青旅的装修。
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